学生啦：学生啦xueshengla.com第9讲三国至隋唐的文化1.(2023吉林长春四模)魏晋南北朝时期，河西地区的五凉统治者大都崇尚佛教，因而佛学繁荣；东晋政权为门阀世族秉持，因而玄学盛行；北朝诸少数民族政权为稳定社会而“推崇儒家治道”。这一文化格局的形成()A.孕育着新的文化活力B.取决于统治者的喜好C.根植于特殊的地理环境D.缩小了南北经济的差距2.(2024百师联盟联考)据考证，《周礼》中有关玉的规定有百条之多，且玉器的使用数量自春秋起逐步增多，两汉时数量达到空前。但从考古发掘来看，魏晋时期墓葬中出土的玉器很少，且玉器体积狭小，大型玉礼器和成组玉配饰几乎没有发现。出现这一现象的主要原因是(A.特殊的文化背景B.战争的不断冲击与破坏C.民族交融的加深D.时人对现实关注的加强3.(2023广东潮州二模)《晋书》记载这一时期士人说：有晋始自中朝，迄于江左，莫不崇饰华竞，祖述虚玄。摈阙里之典经，习正始之余论，指礼法为流俗，目纵诞以清高。导致这一局面形成的原因是该时期()A.政局形势的持续动荡B.佛教与道教开始传播C.奉行三教并行政策D.儒学丧失正统地位4.唐中期，韩愈大力推崇孟子。认为孟子针对“杨（道家）墨（墨家）行，正道废的乱局，“辞而辟（排斥）之”，开“辟异端”之先河，其功劳不在大禹之下。韩愈此举意在()A.排斥外来思想B.复兴传统儒学C.传播理学思想D.反对藩镇割据1